申命記 二十三:24-25
『你進了鄰舍的葡萄園,可以隨意吃飽了葡萄,只是不可裝在器皿中。
你進了鄰舍站著的禾稼,可以用手摘穗子,只是不可用鐮刀割取禾稼。』
這些簡單的律例後面隱含著高度的智慧。
共產主義思想就是讓人民予取予求,隨時盡量取走他們所想要的一切;
或者反之,既然一切的生產所得都屬於整個團體(國家),
那麼任何人在獲得團體領袖同意之前,都不可以任意取走任何物品。
資本主義思想(或者更精確地說,極端強調個人財產的思想),
就是把任何在鄰舍葡萄園摘葡萄的行為視為偷竊,
把任何穿過鄰舍田間順手摘稻穗放自己口裡嚼食的行為,
視為該受懲罰的罪行。
但是;一個容許百姓在鄰舍田裡就自己所需而摘取食用稻穗的律例,
能夠在群體中營造出相互依存的意識、一種產業共享的異象。
其於對個人權利狂熱而樹立的高牆和籬芭,就此坍塌。
更進一步說,至少真正貧窮的人可以找到食物充飢。
如果每位地主都能遵守這條律例,就不會造成很大的負擔。
另一方面,要是能恪遵禁止任何人將出產帶走的律例,
就是反對偷竊和怠惰,同時維繫私人產業以及連帶的勤奮與努力。
只要正確地探索摩西律法中許許多多的律例,就會發現它們所反映的是一種合乎神 旨意的相互效力與相互得利。
神 的律法,超越了人的律法,並非更嚴格,而是更人性化的管理
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